Por Daniel Mesa- En esta \u201cNoticia Hist\u00f3rica\u201d, haremos entrega de la segunda parte de la Familia Artigas en Pando. En necesario no dejarse llevar por el entusiasmo y utilizar las referencias exactas \u2013en lo posible- a la estancia del arroyo Pando, de Juan Antonio Artigas, abuelo de nuestro pr\u00f3cer. Debemos reconocer que dicha estancia ten\u00eda frente al arroyo Pando dentro del territorio demarcado por el Capit\u00e1n Pedro Mill\u00e1n, para Montevideo. Deber\u00edamos afirmar entonces que es la estancia sobre el arroyo llamado \u201cde Pando\u201d, en la jurisdicci\u00f3n de Montevideo en la Banda Oriental. Dicha estancia era lindera a la del Alcalde Provincial Bernardo Gayt\u00e1n, adquirida por Francisco de Meneses Mata y donde su hijo comenzar\u00e1 a esbozar el inicio poblacional de Pando. El vinculo de los Artigas con el territorio del arroyo Pando y posteriormente con el poblado de Pando resultar\u00eda muy interesante para nuestros lectores, es por ello esta entrega con informaci\u00f3n general de este tema resaltando algunas situaciones vinculantes; La Estancia de Juan Antonio Artigas en Pando, la administraci\u00f3n y venta de la misma por Mart\u00edn Jos\u00e9 Artigas, Los hermanos Mart\u00edn Jos\u00e9, Jos\u00e9 Antonio Artigas- padre y t\u00edo respectivamente del futuro Jefe de los Orientales y las peticiones junto a otros vecinos, al Obispo de Buenos Aires, para la capilla de Pando. La presencia de Jos\u00e9 Gervasio Artigas en la guardia de Pando, las confirmaciones en la estancia de Los Artigas en el pago de Pando. Francisco Artigas hermano del pr\u00f3cer acamp\u00f3 en Pando previo a reunirse con \u00e9l antes de la batalla de Las Piedras.<\/p>\n\n\n\n
Juan Antonio Artigas en busca de la paz con los indios luego del ataque a las estancias de Pando<\/p>\n\n\n\n
Debemos recordar que el 2 de noviembre de 1730, los indios minuanes invadieron las estancias de Pando del ex vecino de Buenos Aires alcalde provincial Bernardo Gayt\u00e1n, del alf\u00e9rez Jos\u00e9 Mitre y del alcalde de la Santa Hermandad capit\u00e1n Juan Antonio Artigas, llev\u00e1ndose las caballadas y ganado vacuno.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan Azarola Gil \u00abA causa de un delito cometido por un de los suyos, del cual deriv\u00f3 un episodio sangriento, la tribu minuana declar\u00f3 la guerra a la ciudad. En septiembre de 1730, tres indios robaron un caballo al poblador Domingo Mart\u00ednez, quien en la querella que ocasion\u00f3 la defensa de su propiedad, hiri\u00f3 de muerte a uno de los delincuentes. Aquel poblador llevaba tres a\u00f1os de radicaci\u00f3n en la ciudad y en su chacra de Miguelete; era portugu\u00e9s, natural de Mello, y hab\u00eda formado su hogar con Feliciana Dom\u00ednguez de la Sierra. Temeroso de las consecuencias de su acto,<\/p>\n\n\n\n
Mart\u00ednez fue a refugiarse entre sus paisanos de Colonia del Sacramento. A su vez, los caciques enviaron doce hombres a Montevideo para llevarse el cad\u00e1ver del indio, siendo recibidos en forma afectuosa por las autoridades y los vecinos que se esforzaron en demostrarles que no se hac\u00edan solidarios del lamentable hecho cometido por el portugu\u00e9s, cuya fuga pusieron de manifiesto. Esta actitud no satisfizo a los ind\u00edgenas, resueltos a responsabilizar a todos los pobladores blancos por un suceso en el cual no hab\u00edan tenido la m\u00e1s remota participaci\u00f3n material ni moral. La violencia minuana no admiti\u00f3 averiguaciones, ni atenuaciones, ni acci\u00f3n de la justicia; y convocada la tribu, cay\u00f3 sobre los puestos de faeneros diseminados en la vasta campa\u00f1a, ultimando a los peones.<\/p>\n\n\n\n
Tres estancias fueron tambi\u00e9n asaltadas (en la zona de Pando): las de Gayt\u00e1n (Bernardo Gayt\u00e1n), Mitre (Alf\u00e9rez Real Joseph de Metrio) y Artigas (Juan Antonio Artigas). Arrearon las caballadas y el ganado vacuno, y prepararon el ataque a la ciudad de Montevideo con el prop\u00f3sito definido de aniquilar a sus habitantes..<\/p>\n\n\n\n
Las acciones militares sobre los indios fueron varias y con \u00e9xito diverso, En febrero de 1732 se le encomend\u00f3 a Juan Antonio Artigas, la peligrosa tarea de reanudar las relaciones con los indios para pactar la paz. Era necesario tomar contactos con estos y lograr que aceptaran negociar.<\/p>\n\n\n\n
Si bien no hay muchos datos, en esta tarea habr\u00eda tenido gran influencia para el \u00e9xito de la gesti\u00f3n del abuelo del General Jos\u00e9 Artigas, Pascual de Chenay o Pascual de Chena, indio peruano radicado en las inmediaciones del \u00abR\u00edo Rosario\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, la tarea de Juan Antonio Artigas da resultado y junto a \u00e9l llegaron a San Felipe de Montevideo, los caciques Agust\u00edn Guitabuiabo y el Capit\u00e1n Francisco Usa, acompa\u00f1ados de 30 ind\u00edgenas. La Paz se pact\u00f3 el 22 de marzo de 1732, aunque continuar\u00e1n los conflictos.<\/p>\n\n\n\n
Jos\u00e9 Artigas en la Guardia
de Pando<\/p>\n\n\n\n
En Julio de 1772 se da cuenta de la construcci\u00f3n de la guardia de Pando que hab\u00eda sido retirada en 1763. Afirma An\u00edbal Barrios Pintos que \u00abLa guardia de Pando fue una de las instaladas para observar y defender la costa septentrional del R\u00edo de la Plata, perseguir malhechores y evitar el abigeato o las faenas clandestinas de cueros y su extracci\u00f3n para el territorio portugu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Esta guardia se encontraba ubicada sobre la margen occidental del arroyo Pando, de acuerdo a la observaci\u00f3n que realiz\u00f3 el marino Andr\u00e9s Oyarvide en su Memoria Geogr\u00e1fica el 10 de enero de 1784. (3) La ubicaci\u00f3n de dicha Guardia es hasta hoy un tema pol\u00e9mico.<\/p>\n\n\n\n
El 23 de noviembre de 1806, la Guardia de Pando dio aviso que dos buques ingleses estaban desembarcando tropas en la barra del arroyo. Con tal motivo se dispuso que marchara en observaci\u00f3n hasta all\u00ed el ayudante mayor Jos\u00e9 Artigas con un centenar de hombres y que saliesen hacia el mismo destino otros 400 al mando del teniente coronel de voluntarios de C\u00f3rdoba.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Jos\u00e9 Artigas lleg\u00f3 al lugar, s\u00f3lo encontr\u00f3 cinco hombres, que hab\u00edan desembarcado del buque varado. Los ingleses hab\u00edan retirado la carga, incendiando posteriormente la embarcaci\u00f3n. El otro barco se dio a la vela y al otro d\u00eda salieron a la costa 60 pipas de vino y aguardiente.<\/p>\n\n\n\n
Diferentes opiniones sobre el lugar de nacimiento de Jos\u00e9 Gervasio Artigas el 19 de Junio de 1764;<\/p>\n\n\n\n
Felipe Polleri (Pando), J. Amaro C\u00faneo (Sauce), Isidoro de Mar\u00eda (Las Piedras), Juan J. Barbosa, y Alejando Apolant (Montevideo)<\/p>\n\n\n\n
Partida de Bautismo<\/p>\n\n\n\n
\u201cD\u00eda diecinueve de junio de mil setecientos sesenta y cuatro, en Montevideo, naci\u00f3 Jos\u00e9 Gervasio, hijo leg\u00edtimo de D. Mart\u00edn Jos\u00e9 Artigas y de Do\u00f1a Francisca Anto\u00f1a Arnal, vecinos de esta ciudad de Montevideo; y yo el Dr. Pedro Garc\u00eda lo bautic\u00e9 en la iglesia parroquial de dicha ciudad el veintiuno del expresado mes y a\u00f1o. Fue su padrino D. Nicol\u00e1s Zamora. Firma Dr. Pedro Garc\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n
-\u201cMart\u00edn Jos\u00e9 Artigas era integrante de la as\u00ed llamada \u201cHermandad del Sant\u00edsimo\u201d, que fue organizada por el presb\u00edtero Barrales y cuyas primeras autoridades fueron designadas el 7 de abril de 1744. (1) Como hombre de fe y como buen hermano de la mencionada Cofrad\u00eda, Mart\u00edn Jos\u00e9 \u201ccumpli\u00f3 con el deber sagrado de bautizar pronto a su hijo de demorando s\u00f3lo dos d\u00edas. Le impuso el nombre glorioso de Jos\u00e9, a\u00f1adiendo el otro de Gervasio, por ser el d\u00eda de su nacimiento la fiesta de este Santo, hermano de San Protasio, de Mil\u00e1n, m\u00e1rtires de la fe, en el Siglo primero de la Iglesia.(2)<\/p>\n\n\n\n
El joven Artigas, inicia en 1774 sus estudios primarios en la escuela existente en el Convento de San Bernardino de los Padres Franciscano ubicada en la actual Piedras y Zavala.<\/p>\n\n\n\n
Curs\u00f3 dos a\u00f1os en ella, all\u00ed aprendi\u00f3 el arte de la lectura y escritura aunque esta \u00faltima pr\u00e1ctica no la ejerci\u00f3 (no existe un solo documento escrito de su pu\u00f1o y letra, siempre utilizaba secretarios).<\/p>\n\n\n\n
Es seguramente en el establecimiento de su abuelo, del arroyo Pando y en la estancia de Sauce, donde el joven, Jos\u00e9 Gervasio, iniciar\u00e1 la verdadera escuela que ser\u00e1 fundamental para su futuro. Es en estos lugares, a pocas distancia de la ciudad amurallada, donde aprender\u00e1 a conocer al hombre de su tierra y su car\u00e1cter, realizar\u00e1 tareas b\u00e1sicas de la campa\u00f1a, como montar, enlazar, bolear, domar potros, manejar el cuchillo, ir detr\u00e1s del ganado, atravesar los arroyos y ir adentr\u00e1ndose hacia el interior de la tierra salvaje y peligrosa.<\/p>\n\n\n\n
Seguramente desde all\u00ed en m\u00e1s, el joven madurar\u00e1 bajo la atenta mirada del abuelo y de su padre, aprender\u00e1 otras lecciones de vida y generar\u00e1 otras destrezas y habilidades que lo preparar\u00e1n para el futuro que lo est\u00e1 esperando; Ser\u00e1 un conductor de hombres a lo largo y ancho del territorio.<\/p>\n\n\n\n
Su accionar quedar\u00e1 registrado en las p\u00e1ginas de nuestra historia, y ser\u00e1 reconocido con el t\u00edtulo de h\u00e9roe nacional.
Surgieron en los estudiosos de la vida del h\u00e9roe, varias controvertidas opiniones sobre el lugar de su nacimiento, producto del registro anacr\u00f3nico de su partida de nacimiento en el libro de bautismo.<\/p>\n\n\n\n
Sobre este tema se escribi\u00f3 mucho y gener\u00f3 supuestos muy diferentes.<\/p>\n\n\n\n
La dicotom\u00eda, fue si naci\u00f3 en la ciudad amurallada o en alguno de los pagos donde la familia ten\u00eda propiedades.<\/p>\n\n\n\n
Nacimiento en el pago
de Pando<\/p>\n\n\n\n
Entre estos supuestos, citaremos especialmente a Felipe Polleri, quien realiz\u00f3 varias publicaciones, entendiendo, que Jos\u00e9 Gervasio Artigas pudo haber nacido en el pago de Pando, donde su abuelo ten\u00eda una suerte de estancia y que estuvo tambi\u00e9n administrada por su padre Mart\u00edn Jos\u00e9. Cita Elio Zinola en Historia de Pando. (3)<\/p>\n\n\n\n
Nacimiento en el pago
de Sauce<\/p>\n\n\n\n
J. Amaro Cuneo sostuvo el nacimiento del h\u00e9roe en el pago del arroyo Sauce y produce importante correspondencia al respecto, pero fundamentalmente se edita la publicaci\u00f3n \u201cArtigas\u201d de su autor\u00eda; luego de la primera edici\u00f3n, se produce una segunda, presentada con la introducci\u00f3n: \u00abDefendiendo los t\u00edtulos del Sauce\u00bb donde el \u00abComit\u00e9 Patri\u00f3tico del Sauce Pro-Casa de Artigas \u2013explica- resolvi\u00f3 en su sesi\u00f3n de julio de 1927, mandar a imprimir esa segunda edici\u00f3n de dicho folleto, corregida y ampliada por su autor. Dicho Comit\u00e9 estaba constituido por los Sres.:<\/p>\n\n\n\n
Antonio Villarino, Presidente, Amaro J. C\u00faneo, Vicepresidente, Pedro Vanini, Tesorero, Ovidio Moyano y Juan A Puig, Secretarios, Dr. Pedro Repetto y Dr. Manuel Silva Ferrer, Vocales.
Nacimiento en el pago
de Las Piedras<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n Isidoro de Mar\u00eda, en 1879, da noticias del nacimiento de Artigas en Las Piedras en el primer tomo de su libro \u00abRasgos biogr\u00e1ficos de hombres notables\u00bb. La opini\u00f3n de de Mar\u00eda fue rechazada por por D. Juan J. Barbosa el 29 de Octubre de 1884 en el diario El Bien P\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n
Nacimiento en Montevideo<\/p>\n\n\n\n
El genealogista Juan Alejandro Apolant, (4) afirma que \u00ab\u2026queremos dejar constancia empero, de que, en nuestra opini\u00f3n, no puede caber la m\u00e1s m\u00ednima duda de que Artigas naci\u00f3 en Montevideo en la casa paterna, sita en el solar de la esquina N.O. de las actuales calles, Cerrito y Col\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Opini\u00f3n de Alejandro Apolant<\/p>\n\n\n\n
folios 209 vuelto y 210 del mencionado libro. La trascripci\u00f3n de la partida de Artigas no fue realizada por el presb\u00edtero Dr. Pedro Garc\u00eda de Zu\u00f1iga, sino por el Presb\u00edtero Pedro de Pagola en o despu\u00e9s de agosto de 1793, cuando el Pr\u00f3cer ten\u00eda casi treinta a\u00f1os. (5) Pagola en vez de dejar constancia de la trascripci\u00f3n, prefiri\u00f3 firmar aquellas partidas bautismales imitando lo mejor posible las firmas de Garc\u00eda de Z\u00fa\u00f1iga y de Barrales. Seg\u00fan Apolant, hizo eso \u201cpor razones desconocidas, pero probablemente para darles un aspecto m\u00e1s genuino\u201d a las partidas. Todo esto fue plenamente confirmado por el perito cal\u00edgrafo Pedro M. Achard, quien el 15 de abril de 1966 present\u00f3 a Apolant un extenso informe\u2026\u201d (6) -Siendo p\u00e1rroco de la catedral de Montevideo, el presb\u00edtero Luis Roberto De Santiago afirm\u00f3 que en el archivo de dicha catedral existen cinco documentos referidos a Artigas: su partida de bautismo, de confirmaci\u00f3n, de matrimonio, la constancia de su afiliaci\u00f3n a la cofrad\u00eda de Nuestra Sra. del Rosario y la constancia de la sepultura eclesi\u00e1stica tributada a sus restos el 20 de Noviembre de 1956. (7)<\/p>\n\n\n\n
Con respecto a la afirmaci\u00f3n de la constancia de la cofrad\u00eda Pedro Gaudiano afirma que \u201cSi bien no dudamos de la veracidad de esta afirmaci\u00f3n del presb\u00edtero De Santiago, no hemos podido documentarla debidamente.<\/p>\n\n\n\n
(1) El acta correspondiente en J. Betti. La Vieja Iglesia Matriz\u2026p\u00e1g. 11.
(2) Pedro Gaudiano Art\u00edgas Cat\u00f3lico, p\u00e1g. 62 .
(3) Las notas de Polleri fueron publicadas en los diarios; El Bien P\u00fablico, d\u00edas 10,13,15 y 16 de junio de 1894; El Siglo el 14 de junio de 1894; La Raz\u00f3n el 11 de Julio de 1894.
(4) \u00abG\u00e9nesis de la familia uruguaya\u00bb Tomo II p\u00e1ginas 1042 y 1043.
(5) Juan A. Apolant. A prop\u00f3sito de la partida baustimal de Art\u00edgas, en: Padrones olvidados de Montevideo del Siglo XVIII, III al VII, separata ampliada del Bolet\u00edn Hist\u00f3rico del Estado Mayor del Ej\u00e9rcito Nos. 108-111 y Nos. 112-115, Montevideo, Imprenta Letras 1968, pp. 135-136. \u2026\u201d
(6) Pedro Gaudiano, Art\u00edgas Cat\u00f3lico, p\u00e1gs. 63 y 64.
(7) Pedro Gaudiano, Art\u00edgas Cat\u00f3lico, P\u00e1gs. 63 y 64.<\/p>\n\n\n\n
Los hermanos Mart\u00edn Jos\u00e9, Jos\u00e9 Antonio Artigas- padre y t\u00edo respectivamente del futuro Jefe de los Orientales y la capilla de Pando<\/p>\n\n\n\n
Antes de 1780 en fecha que no se puede precisar -dice Evaristo Alonso Rodr\u00edguez- D\u00f1a. Teresa Gaytan y su hijo Francisco de Meneses Gaytan hicieron construir un capillita de paja bajo la advocaci\u00f3n de la Inmaculada Concepci\u00f3n, en tierra de su propiedad ubicada en aproximadamente a mitad de cuadra sobre la actual Avenida Artigas, entre Treinta y Tres y Elio Zinola, don\u00e1ndola a la Iglesia (\u00abLa Capillita\u00bb) y el 1 de noviembre de 1780, ambos contratan la reedificaci\u00f3n en piedra con los maestros constructores Jos\u00e9 Vicente Vage , Pedro Llamb\u00ed y Rafael de la Puente, que result\u00f3 defectuosa en su construcci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El 20 de febrero de 1784 en virtud del estado de la Capilla, en representaci\u00f3n del vecindario, los vecinos del pago de Pando, los hermanos Mart\u00edn Jos\u00e9, Jos\u00e9 Antonio Artigas- padre y t\u00edo respectivamente del futuro Jefe de los Orientales-, Felipe P\u00edriz, Domingo Valdenegro, Baltasar Aguirre y Pedro Montero, elevaron al Obispo de Buenos Aires Dr. Manuel Azamor y Ramirez una petici\u00f3n, -que fue aprobada-, solicitando autorizaci\u00f3n para reedificar en piedra la antigua Capilla de paja, en un terreno de ocho cuadras en cuadrado, es decir 64 cuadras, al arb\u00edtrio del com\u00fan o de quienes dirijan la Obra (1) (Biblioterca Nacional -Secci\u00f3n materiales Especiales del Departamento de Investigaciones -Comunicaciones y Oficios \u00ab\u2026cit, en nota N\u00ba5 Juzgado Letrado de la. Instancia en lo Civil de ler Turno Expte. N\u00ba17 de 1791)<\/p>\n\n\n\n
\u00abAl cabo del trabajos y de tiempo qued\u00f3 concluida la obra, levantada con las cortas limosnas ofrendadas por el vecindario y por los diputados de la capilla, que quedaron con m\u00e1s de 1.300 pesos en descubierto, al suplirles para su f\u00e1brica\u00bb<\/p>\n\n\n\n
El primer sacerdote de la capilla fue fray Jos\u00e9 de la Aurora, de la Orden de la Merced; el segundo el presb\u00edtero Jos\u00e9 Suarez y el tercero desde el 8 de enero de 1788, Juan Estanislao de la Mata.<\/p>\n\n\n\n
Por esta \u00e9poca se presentan conflictos con el cura de San Isidro de Las Piedras, en 1786 y 1787, el mencionado cura impidi\u00f3 que el de Pando efectuara funciones parroquiales en la \u00abSemana Santa\u00bb, este situaci\u00f3n se agudiz\u00f3 cuando \u00e9ste le orden\u00f3 al Capell\u00e1n de Pando, que sin su licencia o de la de su Teniente, no estaba autorizado para intervenir en entierros, casamientos o bautismos.<\/p>\n\n\n\n
Mart\u00edn Jos\u00e9 Artigas y Pedro Montero y Luis Guti\u00e9rrez no tuvieron otra opci\u00f3n que dirigirse el 18 de marzo de 1788 al Obispo Azamor y Ram\u00edrez de Buenos Aires planteando la situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La primera partida de bautismo inscripta en los libros de la Capilla data del 8 de Febrero de 1788.-<\/p>\n\n\n\n
Con motivo de la visita del Obispo de Buenos Aires Dr. Benito de Lue y Riega en Noviembre de 1804 los vecinos del Partido y Capilla de Pando promovieron ante el Obispo la solicitud de que la Capilla fuera elevada a Curato.<\/p>\n\n\n\n
El 16 de Junio de 1845 D\u00e1maso Larra\u00f1aga firma en el Cerrito de la Victoria su conformidad para la erecci\u00f3n de la Parroquia y se expide el Decreto, libr\u00e1ndose copia sellada al Gobierno y a las Parroquias de Canelones, Las Piedras, Cord\u00f3n y Pando (ver a Evaristo Alonso Rodr\u00edguez P\u00e1g. 14 , Pando Ciudad Bicentenaria).<\/p>\n\n\n\n
El 27 de Octubre de 1859, se produce la creaci\u00f3n del Curato de Sauce, delimit\u00e1ndolo del de Pando y del de Canelones con la firma de del Presb\u00edtero D. Juan Domingo Fern\u00e1ndez, Rprovisor y Pro-Vicario Apost\u00f3lico<\/p>\n\n\n\n
del Estado y el Notario Mayor de la Curia Policarpo Ahumada. (Colecci\u00f3n Legislativa, Bolet\u00edn Jur\u00eddico, a\u00f1o 1859,p\u00e1g. 272)<\/p>\n\n\n\n
El nuevo templo de Pando ser\u00e1 inaugurado el 8 de diciembre de 1869, el 27 de Setiembre de 1880 se subasta en remate p\u00fablico los terrenos y edificio de la Capilla Primitiva, El 16 de Mayo de 1884 la \u00abAsociaci\u00f3n Filantr\u00f3pica\u00bb de Pando integrante de la Masoner\u00eda del Uruguay, solicit\u00f3 la donaci\u00f3n de este inmueble para construir un edificio. El 28 de Mayo de 1884 el Poder Ejecutivo con la firma del Presidente Gral. M\u00e1ximo Santos le otorg\u00f3 la donaci\u00f3n de los terrenos de la antigua Capilla a la \u00abAsociaci\u00f3n Filantr\u00f3pica\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Las confirmaciones en el Partido de Pando<\/p>\n\n\n\n
En la \u201cSanta General visita\u201d del Obispo de la ciudad de Buenos Aires Manuel Antonio de la Torre, \u00e9ste realiz\u00f3 confirmaciones en Montevideo y en su jurisdicci\u00f3n En el a\u00f1o de 1772 se realizaron confirmaciones en el Partido de Pando el 14 y 24 de diciembre de ese a\u00f1o. En estas confirmaciones encontramos a Teresa Gaytan y su hijo Francisco de Meneses, tambi\u00e9n el esposo de Do\u00f1a Teresa y la esposa de Don Francisco, tambi\u00e9n a Petrona, Juana y Francisca, hijas de Jos\u00e9 Antonio Artigas.<\/p>\n\n\n\n
Confirmados en el Partido de Pando en 14 de Diciembre de 1772. Fueron Padrinos Generales Don. Joseph Antonio Artigas y D\u00f1a. Bernarda Tomasa L\u00f3pez<\/p>\n\n\n\n
Debe recordarse que con fecha 24 de Diciembre de 1772 tambi\u00e9n se realizaron otras confirmaciones en la Estanzuela de Melchor de Viana constituida por una suerte de chacra sobre el arroyo Meirelles y otra sobre el arroyo Toledo, en estas confirmaciones se realiz\u00f3 la del pr\u00f3cer entre otros vecinos.<\/p>\n\n\n\n
Archivo de la Parroquia de la Inmaculada Concepci\u00f3n y de los Santos Ap\u00f3stoles San Felipe y Santiago Montevideo Libro 2do. De Bautismo A\u00f1o 1772 Folio 197 vta. y 198 y 198 vta. tuvimos a la vista estas p\u00e1ginas microfilmadas. Citado en el Archivo Artigas Tomo 1 p\u00e1gina 233 a 239.<\/p>\n\n\n\n
Previo a la batalla de Las Piedras El hermano del pr\u00f3cer Francisco Artigas acamp\u00f3 en Pando<\/p>\n\n\n\n
Tomamos parte del informe del Pr\u00f3cer: \u00abCon ella llegu\u00e9 el 12 del corriente a Canelones, donde acampamos destacando partidas de observaci\u00f3n cerca de los insurgentes que ocupaban Las Piedras; punto el m\u00e1s interesante, as\u00ed por su situaci\u00f3n como por algunas fortificaciones que empezaban a formar y por la numerosa artiller\u00eda con que lo defend\u00edan.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn la misma noche se experiment\u00f3 una copiosa lluvia, que continu\u00f3 hasta las diez de la ma\u00f1ana del 16, en cuyo d\u00eda destacaron los enemigos una gruesa columna a la estancia de mi padre, situada en el Sauce, a cuatro leguas de distancia de las Piedras, con objeto de batir la Divisi\u00f3n de Voluntarios del mando de mi hermano don Manuel Francisco Artigas, que regresaba por orden m\u00eda de Maldonado, a incorporarse con mi Divisi\u00f3n. Se hallaba acampado en Pando y luego que sus avanzadas avistaron al enemigo, me dio el correspondiente aviso pidi\u00e9ndome 300<\/p>\n\n\n\n
hombres de auxilio: en cuya consecuencia y de acuerdo con los se\u00f1ores capitanes determin\u00e9 marchar a cortar a los enemigos.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Un presidente nacido en Pando y Artigas<\/p>\n\n\n\n
No tenemos el espacio para referirnos a los homenajes a Artigas en tiempos de la presidencia de M\u00e1ximo Santos, el nacimiento de Santos se encuentra, anotado en Pando<\/p>\n\n\n\n
Un enemigo del pr\u00f3cer descendientes de dos familias Vascas y de Antonio Pando.<\/p>\n\n\n\n
No nos da el espacio para referirnos a Manuel de Sarratea y Altolaguirre Recordemos que la abuela de Sarratea era Mar\u00eda Josefa Pando Sosa (hija de Antonio Pando y Pati\u00f1o)y contrajo matrimonio con Mart\u00edn Jos\u00e9 Altolaguirre Garmendia, de ese matrimonio naci\u00f3 la madre de Manuel Sarratea, Tomasa Josefa de Altolaguirre Pando. (Nieta de Antonio Pando y Pati\u00f1o). Naci\u00f3 el 20 Diciembre 1749 en Buenos Aires, fue bautizada el 24 Diciembre 1749 en La Merced, Buenos Aires contrajo matrimonio con Mart\u00edn Sim\u00f3n de Sarratea Id\u00edgoras el 2 Febrero 1767 en Catedral de La Merced por lo tando Manuel de Sarratea hijo de este matrimonio,<\/p>\n\n\n\n
era bisnieto de Antonio Pando y Pati\u00f1o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Daniel Mesa- En esta \u201cNoticia Hist\u00f3rica\u201d, haremos entrega de la segunda parte de la…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3309,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-3307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pando"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota.jpg",800,532,false],"thumbnail":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota-300x200.jpg",300,200,true],"medium_large":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota-768x511.jpg",640,426,true],"large":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota.jpg",640,426,false],"rpg_gallery_admin_thumb":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota.jpg",150,100,false],"rpg_gallery_thumb":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota.jpg",150,100,false],"1536x1536":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota.jpg",800,532,false],"2048x2048":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota.jpg",800,532,false],"covernews-slider-full":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota.jpg",800,532,false],"covernews-slider-center":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota-800x500.jpg",800,500,true],"covernews-featured":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota.jpg",800,532,false],"covernews-medium":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota-540x340.jpg",540,340,true],"covernews-medium-square":["https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/nota-400x250.jpg",400,250,true]},"author_info":{"display_name":"diario","author_link":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/author\/diario\/"},"category_info":"Pando<\/a>","tag_info":"Pando","comment_count":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3307"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3307\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3310,"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3307\/revisions\/3310"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3309"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariotiempo.com.uy\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}